古文诗词常用的典故:蕉鹿梦

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【典源】《列子·周穆王》:“郑人有薪于野者,遇骇鹿,御(迎)而击之,毙之。恐人见之也,遽而藏诸隍(无水的池凼)中,覆之以蕉,不胜其喜,俄而遗其所藏之处,遂以为梦焉。顺涂而咏其事,傍人有闻者,用其言而取之。”得鹿人回家对妻子说:薪者做梦得到鹿,但忘了藏鹿的地方,我现在得到它,证明薪者的梦是对的。妻子说:大概是你做梦梦见的吧,现在真的得到鹿,证明你的梦是对的。当晚,薪者梦到藏鹿的地方及得鹿的人,天亮后根据梦中的情况找到得鹿的人家,并打起了官司。掌管法律的士师便说:“若初真得鹿,妄谓之梦;真梦得鹿,妄谓之实。彼真取若鹿,而与若争鹿,室人又谓梦仞(一本作“认”)人鹿。无人得鹿。今据有此鹿,请二分之。”郑君知道此事后,曰:“嘻!士师将复梦分人鹿乎!”

【释义】砍柴的人,得鹿的人及至郑君等,不是把真实的事当成梦,便是把梦当成真实的事。 后遂用“蕉鹿梦、藏蕉梦、得鹿梦、蕉鹿、鹿蕉、覆蕉寻鹿、鹿覆蕉、覆蕉、覆鹿遗蕉、覆鹿寻蕉、覆鹿蕉、覆鹿、梦鹿分鹿、梦蕉得鹿、分鹿、得鹿、鹿疑郑相”等比喻虚幻迷离、得失无常,以及糊里糊涂、有如做梦的状况。

【蕉鹿梦】辛弃疾《水调歌头·再用韵呈南涧》词:“笑年来,蕉鹿梦,画蛇杯。”仇远《答胡苇杭》诗:“蕉鹿梦回天地枕,尊鲈兴到水云舟。”

【藏蕉梦】黄遵宪《到家》诗:“少眠易醒藏蕉梦,多难仍逢剪韭时。”

【得鹿梦】陆游《赠镜中隐者》诗:“得鹿梦回初了了,吠獒声恶尚狺狺。”

古文诗词常用的典故:蕉鹿梦

【蕉鹿】张孝祥《满江红·思归寄柳州》词:“思归梦,天边鹄,游宦事,蕉中鹿。”洪希文《癸酉闰三月十六日仙邑馆所儿子琦入梦怅然不怿后八日自解》诗:“得非爱惑聪,戏我如蕉鹿。”张端《穹窿寺次倪云林韵》:“从渠说梦迷蕉鹿,著我眠云听粥鱼。”贡师泰《寄静庵上人》诗:“世事同蕉鹿,人心类棘猴。”

【鹿蕉】程先贞《还山春事》诗之十四:“鹿蕉覆去当年梦,鲑菜持来此日欢。”

【覆蕉寻鹿】吴趼人《<糊涂世界>序》:“守株待兔之举,视若不二法门;覆蕉寻鹿之徒,尊为无上妙品。”

【鹿覆蕉】苏轼《次韵刘贡父所和韩康公忆持国二首》之一:“梦觉真同鹿覆蕉,相君脱屣自参寥。颜红底事发先白,室迩何妨人自遥。”

古文诗词常用的典故:蕉鹿梦

【覆蕉】钱谦益《长干行》:“且将分鹿付覆蕉,覆蕉莫以亡羊笑。”

【覆鹿遗蕉】王闿运《桂阳州志序》:“覆鹿遗蕉,亡猿灾木。”

【覆鹿寻蕉】陈汝元《金莲记》第三一出:“鸊鹈寒莎鸡动,乌轮兔驾迅长空,覆鹿寻蕉恍梦中。”

【覆鹿蕉】赵翼《六十自述》诗:“鬓丝禅榻影飘萧,看尽人间覆鹿蕉。”

【覆鹿】王毓岱《乙卯自述》诗:“覆鹿忘前梦,犹龙悟守雌。”

【梦鹿分鹿】黄庭坚《次韵吉老十小诗》之六:“佳人斗南北,美酒玉东西,梦鹿分真鹿,无鸡应木鸡。”

古文诗词常用的典故:蕉鹿梦

【梦蕉得鹿】戴复古《无策》诗:“老觉登楼懒,心知涉世疏。梦蕉还得鹿,缘木可求鱼。”

【分鹿】黄庭坚《和刘景文》:“人生但安乐,券外岂吾力。分鹿谁觉梦,亡羊路南北。”

【得鹿】陆游《和陈鲁山十诗》之七:“谁知叹亡羊,但有喜得鹿。”

【鹿疑郑相】白居易《疑梦二首》之二:“鹿疑郑相终难辨,蝶化庄生讵可知。”

未完待续……

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